Page 8 - Čaroslov č.5
P. 8

5. žiacky seminár                                                                            ČAROSLOV - časopis žiakov slovenských škôl vo Vojvodine





                                  Môj pôžitok z čítania Čajakovej tvorby


                 My všetci, ako údovia nášho národa, buďme si vedomí toho, že aj naše súkromné imanie je
          malá čiastočka majetku národa, a keď zmárnime svoje, nielen samých seba ubíjame a našu rodinu,

          ale tým ubúda aj z národného majetku. Nie márniť, ale zveľadovať, nie nezmyselný luxus, nad našu
          silu rozhadzovanie sa, ale skromnosť a práca nech je naším heslom. A keď všetci žijeme z národa,
          potrebné je, aby sme to našou osožnou prácou i vrátili späť národu.


                 Hovoril tak Ján Čajak, slovenský realistický dedinský poviedkár a najväčší spisovateľ Slovákov
          vo Vojvodine, ktorý  pôsobil ako učiteľ a spisovateľ v Petrovci od roku 1899. Svojou skromnosťou a

          prácou stal vyše desaťročia v centre kultúrnych a politických snáh dolnozemských Slovákov.

                 Písal poučné poviedky s dolnozemskou tematikou, v ktorých upozorňoval na negatívne javy
          na Dolnej zemi, ale predkladal i recepty na ich odstránenie. Sú to poviedky Obyčajná história, Baťa

          Kalinský, Suchoty. Najviac ma zaujala poviedka Suchoty a problematika spôsobená dedinskými
          zvykmi. Spracoval tu problém prepychu pri vydávaní sedliackych dievčat. Bol kritický k určitým
          zlozvykom dolnozemského života. Marku Pekárovú pätnásťročnú vydali, aby sa majetky spojili. V
          manželstve ju očakávala tvrdá práca, keď ochorela na suchoty, ležela v dusnej izbe, kde sa priadlo.

          K chorej najprv volali dedinské ženy-mastičkárky, a lekára len potom, keď bolo už neskoro. Nieto
          tragickejšieho príbehu v Čajakovej próze od smrti mladej Marky Pekárovej, vydanej Húskovej, no
          autor na ňu samu akosi zabudol, pretože sa často zaoberá vysvetľovaním pomerov a zvykov

          v dolnozemskej domácnosti ako je spracovanie konopí, odpredaj výživnejších potravín, prepych
          v obliekaní pred Markinou chorobou, rozhovorom učiteľa a učiteľky, rozhovorom učiteľa a lekára
          o tých pomeroch a zvykoch. V poviedke Suchoty Markino umieranie bolo určené ako poučenie
          ľudu.


                 Písal i humoristické poviedky  Len pekne, Cholera, Predaj hory, kde zachytil dolnozemský
          kolorit a prenikanie srbského života do života dolnozemských Slovákov. V poviedke Cholera autor
          humoristicky znázornil udalosti z každodenného života baťu Martina Maliara, staršieho a životom

          unaveného dedinčana, keď sa na Balkáne zjavila nákazlivá choroba cholera. Martin sa v poviedke
          dostáva do celého radu humorných situácí a z tej humoristickej zápletky vidíme obraz
          dolnozemského života a povahokresbu dolnozemského Slováka. Martin nechcel robiť v poli,

          povadil sa so ženou ohľadom toho, kto viacej robí: ona doma alebo on v poli. Žena ho nechala
          doma s malým vnúčatom, ale sa jemu akosi doma nedarilo robiť a suseda dokonca usúdila, že baťa
          Martin sa spínal na dávenie od nákazlivej nemoce cholery a nie od vykypeného mlieka.


          Čítajúc Čajakove poviedky  pochopila som, že autor dobre poznal život dedinského ľudu. Ako
          osvetový pracovník i ako spisovateľ snažil sa ľudí  poúčať a meniť ich. Nezdráhal sa odhaľovať  a
          opisovať zastarané zvyky vtedajšieho prostredia, ale aj nedostatky ľudí.


                                                                       Naďa Dvornická, 7.1 a Anna Lakatošová, 7.2
                                                                              ZŠ hrdinu Janka Čmelíka Stará Pazova
                                                            - 8 -
   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13